Descrizione
Tavola in legno 27×37 cm Santa Teresa stampa su tavola in legno incisa e dipinta con foglia oro
La tavola 27×37 cm Santa Teresa rappresenta la Santa su uno sfondo dorato, mentre regge una croce e delle rose fra le braccia.
Specifiche tecniche
Peso: 380 g
Materiali: tavola in legno
Dimensioni: 27×37 cm
Tavola in legno 27×37 cm Santa Teresa stampa su tavola in legno incisa e dipinta con foglia oro
Teresa d’Avila (1515-1582) aveva due anni quando furono affisse sulla porta della Cattedrale di Wittenberg le 95 tesi di Lutero contro la vendita delle indulgenze. Tale atto rappresentò una roboante manifestazione pubblica di protesta contro la Chiesa.
Nel secolo della Riforma Protestante Teresa si distinse per la sua imponente opera riformatrice all’interno dell’ordine carmelitano.
Teresa di Gesù, la cui festa liturgica cade il 15 ottobre, fu monaca per oltre vent’anni nel monastero dell’Incarnazione di Avila, dove la Regola carmelitana aveva subito un rilassamento.
Ciò che rendeva difficile la vita contemplativa erano: elevato numero di suore; la troppa frequenza degli incontri in parlatorio; una certa disorganizzazione nella distribuzione dei compiti.
Fu così che Teresa ebbe l’intuizione di fondare una clausura stretta: il 24 agosto 1562 la riforma teresiana prese vita nella piccola casa di San José.
La grande mistica spagnola comprese che, di fronte alle lacerazioni della Chiesa del suo tempo, la sua risposta doveva consistere nell’essere figlia e sposa fedele di Dio. Ciò corrispondeva ad una maggior adesione possibile alla Regola religiosa a cui si era sottomessa.
Il suo sguardo soprannaturale le permise di vivere la Fede in pienezza e i disegni divini si concretizzarono per mezzo di lei.
La piccola comunità delle Carmelitane Scalze (come venivano chiamate le monache di San José) diede una grande testimonianza di santità. Ciò portò ben presto molte giovani ad abbracciare quella vita in cui austerità e gioia, rigore e soavità, solitudine e cordialità si fondevano in un equilibrio mirabile.
Quello che Teresa inserì nell’Ordine non fu soltanto una serie di norme, finalizzate alla crescita interiore, ma soprattutto una profonda unione fra vita mistica e vita apostolica.
Liberamente tratto da Santi e Beati
